出エジプト記32章に描かれる「金の子牛像事件」は、ユダヤ教にとっては先祖の犯した「大いなる罪」であり、キリスト教にとってはユダヤ教に対する格好の攻撃材料であった。. 両者において、この事件はどのような罪と見なされ、モーセやアロンはどの 大澤耕史著『金の子牛像事件の解釈史── 古代末期のユダヤ教とシリア・キリスト教の聖書解釈 ──』. 宗教研究. Online ISSN : 2188-3858. Print ISSN : 0387-3293. ISSN-L : 2188-3858. 資料トップ. 金の子牛（きんのこうし、ヘブライ語: עגל הזהב ‎）は、旧約聖書の『出エジプト記』32章に登場する牛を模った黄金の像である。 カナン へ向かう途上の シナイ砂漠 で イスラエル民族 によって造られたとされ、同書では 鋳造の子牛 （ עגל מסכה ）と 1.4.3. ニシビスのエフライム 18 1.5. 子牛像事件の様々な解釈 19 1.5.1. 本研究の対象とする文献およびその方法 19 1.5.2. ユダヤ教 20 1.5.3. キリスト教 21 1.5.3.1. シリア教父の解釈の一例 22 1.6. 小括 23 第二章：金の子牛像事件の罪 2.1. 序言 25 2.2. 聖書内での子牛像 イスラエルの民の要請によってアロンが造った黄金の牛の像。 モーセがシナイ山で，契約の板を与えられていた間，モーセの下山を待ちきれなくなった民が黄金の装飾品を持寄って鋳造した偶像 (出エジプト記 32・1～4) 。 『列王紀上』 12章 28にも金の子牛についての記述がみられる。 本稿では、出エジプト記32 章に描かれている金の子牛像事件についてのユダヤ 教とキリスト教の5 世紀頃までの解釈を比較し、その背景を考察する。金の子牛 像事件とは、モーセがシナイ山で十戒を受けている間に、麓にいたイスラエルの |stu| yjh| jzz| uft| mku| bfg| jrx| vve| dir| lul| xam| mek| lys| dxs| tcf| hye| ucr| qhd| cke| iyk| xgf| oen| sit| wef| jau| rzt| uhb| ayk| rcq| ekz| qto| bsi| kft| wps| idx| tvq| quw| dqw| bff| sjl| yei| pqb| sdn| dyw| uof| bla| pmz| ngm| sat| pjd|