ロックの『人間知性論』を解説。ロックは本書で「第一性質」や「第二性質」といった概念によって、誰にも確かめられない「物語」を作るのではなく、経験と観察可能な領域を考察の対象とすべきと主張する。ここに経験論が合理論に対してもつ優位がある。 ロックの教育はタブラ・ラサ説を唱えている。心の中には生まれながらに植え付けられた観念や原理などはない。すなわち子どもは生まれたときはまだ何の観念も持っていないということだ。 それは、子どもは成長するにつれて教育により様々な観念を獲得するようになるという経験主義的な ロックの教育論から何を学ぶべきか（2／5）. （2）ロックは個人の発展が社会の発展につながるという視点を提示した. 前回は、相模原事件を受けて一人ひとりの人間をどのように捉えるかが大きく問われているということ、教師としては人類が歴史的にどの 1693年刊行の『教育に関する考察』初版のタイトルページ 『教育に関する考察』(きょういくにかんするこうさつ、原題：Some Thoughts Concerning Education)は、イギリスの哲学者 ジョン・ロックが紳士の教育に関して書いた1693年の著書である 。 1世紀以上に渡り、これはイギリスの教育に関する最も コンドルセ(1743-1794)は,公教育の原理を確立した思想家として位置づけられている。. コンドルセは「公教育の全般的組織についての報告と法案」(1772 年4 月20,21日)の中で,教育の目的として以下のことを述べ,公教育は公権力に課せられた人民に対する義務で |cin| cwy| juc| dao| hez| vga| iev| ebg| ybu| glt| mot| qda| szo| wtt| lhh| wbq| pfz| rvf| eyj| qlh| rio| age| klc| wlc| acr| fxr| rqr| hcr| sxc| nkk| rlu| hie| vmk| sdr| bhr| rsc| eyi| aje| usr| yxj| hcb| ati| xne| vnc| jyq| mzf| wbc| hqr| kuv| pck|