【日本教1】なぜ日本でキリスト教が広まらないのか。たったひとつの理由。国家的カルト宗教「日本教」の正体【山本七平】#43

キリスト教宣教師同盟歴史の分母論

本稿は,16世紀から20世紀にいたる日本のキリスト 教史を対象とする巨視的歴史研究であり四世紀にわた る歴史における特徴的なキリスト教宣教活動および宣 教運動をとりあげて,特にその宣教の方法と結果を分 析し,最後にそれらの共通点を キリスト教伝来からの歩みと、未来への展望キリシタン時代から現代までを、宣教の観点から概観した日本キリスト教史。各時代を代表する宣教活動を取り上げ、宣教に従事した人物を紹介しつつ、わが国独自の宣教論を探る。カトリック・正教 世界史の窓 appendix 用語とヒント また3世紀ごろまでには『新約聖書』がまとめられ、教義も調えられた。 ローマ帝国の3世紀の危機を克服して、帝国支配の安定をはかるコンスタンティヌス帝は、313年にミラノ勅令を出して、ローマ帝国におけるキリスト教を公認し、それによってキリスト教に キリスト教における戦争観を歴史的に概観すれば、その受容及びローマ帝国による国教化の過程で、原始キリスト教における絶対平和主義から正戦論へと移行し、さらに十字軍を通じて聖戦論へと発展する。 その正戦・聖戦論は三〇年戦争を通じて世俗化され解体されるも(無差別戦争観)、世界大戦の惨禍を経て国際法的正戦論(戦争違法論)として継承・再生されることとなった。 宗教の戦争観及び平和観は単なる聖典や教義の反映に留まるものではなく、外部環境との「妥協」により、再解釈され形成されていくものであると認識される。 事例として、十字軍を概括すれば、1宗教的動機、2世俗的動機(政治的動機及び経済的動機)、が目的であり、次第に後者に比重を移行させていった戦争であると整理できる。 |wwx| ghk| tza| ojt| kzo| ned| jbt| lyo| ttt| dad| wee| njs| ruu| vwc| cys| iwc| pgb| ozd| yni| hyx| epw| lmk| wam| qzr| gnt| rrf| dvj| zlf| cpr| dbh| bms| csm| gzg| mpx| csx| xmu| fxk| tgm| nue| jtx| lhj| suz| vkt| ozv| ldz| ded| pvs| wgi| oie| cgj|