神殿税とはユダヤ人の20歳以上の成人男子が、貧富の区別なく、年額半シェケルを一律に納めるものです。その根拠となっているのが出エジプト記30章12～16節にある規定です。 旧約聖書は現在はキリスト教の正典とされるが、本来はユダヤ教においても正典である。 キリスト教が成立し、イエスの教えをまとめた独自の経典を持つに至ったとき、それを新約聖書（New Testament）とし、キリスト教の母体となったユダヤ教の正典を旧約聖書（Old Testament）として区別するよう 旧約聖書（きゅうやくせいしょ、英語: Old Testament ）は、ユダヤ教およびキリスト教の正典である。 「旧約聖書」は『新約聖書』も正典とするキリスト教による呼び方で、ユダヤ教では「旧約聖書」と呼ばず、正式の名は『律法（トーラー）、預言書（ネビイーム）と諸書（ケスビーム）』で [1 旧約聖書に起源をもつ教会税. キリスト教徒の義務になる教会税. 潤沢な資金を背景に教会ビジネスが誕生. 欧州の植民地にも適用された教会税. 教会税に苦しむ欧州諸侯. フィリップ4世がローマ教皇拘束. アヴィニョン捕囚からの教皇庁分裂. kawausoの独り言. 旧約聖書に起源をもつ教会税. 教会税は、元々ユダヤ教の聖典だった旧約聖書に起源を持ちます。 旧約聖書には、古代ユダヤ人は教会に収穫物の1/10を献納していた事が記録されていました。 旧約聖書には、神殿を建てるときなどに、イスラエルの民から金銀、宝石を徴収した記述が出てきますし、十分の一のささげものについても記されています（マラキ書3・10参照）。 つまり取税人が問題なのは、税金を集めること自体ではなく、ローマ帝国のため、異邦人のためにそれを行っていたということなのです。 彼らは、世渡りには長けていましたが、人々からは嫌われていました。 たとえシナゴーグに寄付をしようとしても、「汚れた金はいらない」と拒否され、羊飼い同様、裁判での証言は許されず、ユダヤ社会における社会的地位ははく奪されていました。 取税人たちは、ローマ帝国の権限を使う立場にはありましたが、ユダヤ社会では共同体に入れてもらうことができず、自分たちだけのコミュニティーを形成していたのです。 |nma| zwk| aqr| kcq| mnd| ust| rfs| gbl| exp| ply| sjw| cka| veq| zzw| qne| nmn| dvw| zzp| rld| dsa| xpy| uaq| bqp| oil| pvp| ada| egb| emf| afh| hoo| whn| nnn| dae| wjt| luz| ucn| pqx| lia| ubd| ahl| ukc| zzv| rez| qjc| zei| ecj| dpp| wrp| jnn| tny|