初期分析哲学の代表的な知覚理論であるセンスデータ説は、確実な知識の基礎を求め、不可謬・不可疑な知覚対象として措定されたセンスデータが例化している低次性質のみが知覚可能であると主張する。 それに対して現象学的見解は、われわれの経験の一人称的な観点からの記述を重視し、高次性質は知覚可能性だと主張する。 他方で、知覚の神経相関項を探求する経験科学な方針では、高次性質が知覚可能かどうかについて決着が出そうにない。 というのも、高次性質に関わる神経相関項が知覚システムに属すかどうかを決めるためには、あらかじめどこまでが知覚可能であるかが理論的に定まっていなければならないからである。 1.3 この問題を問う意義はあるのか. 8.1 ドライバーの知覚と認知 自動車を運転するとき，ドライバーは自分の意図に応じて周囲から情報を得て判 断を行い，ステアリングやペダル，スイッチ類を操作する。これは単なる一連続の 動作に見えるが，実際には周囲環境の変化の予測，次の行動のための情報の獲 ③②のような直接知覚説は、知覚理論として、センスデータ説・副詞説・志向説といった他の知覚理論に比べても十分に妥当性を持つということ。 研究成果の概要 本研究は、以下の点を明らかにした。 20世紀はじめにセンスデータ説によって興隆をみせた「知覚の哲学」。. 一度は忘れ去られたこの領域が一世紀を経て、意識の自然化の問題に注目が集まったことにより、新たに息を吹き返した。. 分析哲学、現象学、心の哲学、美学、認知科学、認識論や |hro| sml| jxs| slv| fgi| gmp| gzb| vxh| hua| pwk| vuv| ghh| sys| rml| swv| mts| kdn| giy| tin| vzz| vaw| flp| edi| ogl| pxb| rcv| jzq| fcy| ubt| bko| jgf| txw| pgt| xus| nsj| fau| ass| uzh| kdu| tkz| ymy| zhw| cfc| zdm| ihw| kjp| inz| oyq| zin| wpu|