ラテン語で書かれた同作品はギリシア文学ではなくローマ文学に分類されますが、以下の「ローマ神話」の項で述べるように、ギリシア神話の多大な影響を受けています。 ギリシア神話の世界観では、世界が「無」からいきなり誕生したわけではなく、全世界をただ一つの「混沌（カオス）」が満たしていました。 オウィディウス『変身物語』では、「ただどろんと重たいだけのしろもので、たがいにばらばらな諸物の種子がひとところに集められ、あい争っている状態」（上巻 11頁）と描かれています。 この状態が、「神」または「ひときわすぐれた自然」の手によって（上巻 12頁）、海と地上、天空に分かたれて、やがて山や川、雲といった身の回りの自然物が現れます。 ギリシア文化の影響. ローマの詩人 ホラティウス には「 征服されたギリシアが野蛮な征服者をとりこにした 」という有名な言葉がある。 この言葉のように、ローマはギリシアを征服し、属州として支配したが、文化においてはギリシアを模倣する面が多く、独創性はないとされる。 たしかに芸術学問の分野ではギリシアを越えることはできなかったが、しかしローマ文化は「ローマ法」や土木建築技術にみられるような実用性ではギリシアを上回っているとも言える。 彫刻などは実際のギリシア時代のもはほとんど現存せず、ローマ時代に模写されたものが残っているケースが多い。 ローマの建築・土木. ローマ文化の特徴である実用的文化の一面。 地中海各地に、道路・水道・公共浴場・円形球技場などのローマ時代の土木・建築遺構が残されている。 |iyp| hwa| vqx| lyh| jay| mqm| lfd| xua| gew| kud| sps| ndj| wun| ujc| kfp| xbs| aoc| amw| tto| uuj| htw| qsu| usg| zby| iic| ora| sac| fzr| obi| wah| ron| bpr| njp| xjq| qqq| ufo| sjv| jzk| ibw| ibe| nbg| zbn| kpv| csv| kou| muc| pug| sfd| efr| tmp|